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愤世蠛借却很真实的道理。通常最有益的历史事实很少被计入历史。
萨缨尔-佩皮斯的日记虽然不是为了出版而作，但是却比任何同时期以厦之后
的作品都揭示出了更多关于查理二世复辟时代的真实历史。差不多正是从那个时候起，
我们才开始了解到，两个半世纪之前的伦敦城中的银行厦其运营机制是怎样的。单从我
们现在可得的历史记录来看，我们所了解的东西，在真9意义上没有早于17世纪末
的奠格兰银行成立一事。关于之前金融家的商业或银行记录几乎都是不可得的。在荷
兰、西班牙、葡萄牙的殖民扩张期间，甚至回溯到热那亚人和威尼斯的贸易时代，一定
存有一些关于这方面的历史记录。但那些历史学家们似乎认为国王私生-7--19出生比商业
大街厦其发展中所需的金融机构的开设更为重要。
信用证有多新
我了解到银行制度，甚至是银行分支机构制度在中国已经存续72000年之
久，并已有了银行汇票、信用证等常有的银行工具，不过在形式上当然要简单得多。我
们必须承认今天信用机构的结构从本质上来看是现代化的产物。不过如果仅仅因为我们
对历史了解极少而认为这些全是现代化的产物，那就很荒谬了。迦太基人、热那亚人以
厦威尼斯人的贸易大部分都是物物交换，但我们也很肯定他19贸易并不全是物物交
换。不仅基督救教会法规，甚至《圣经》厦其他类似的著作都提厦过高利贷的罪恶。但
是高利贷只是意味着利息，利息意味着信用，这就像铸币意味着交换一样，没有什么罪
恶可言。
愤世蠛借却很真实的道理。通常最有益的历史事实很少被计入历史。
萨缨尔-佩皮斯的日记虽然不是为了出版而作，但是却比任何同时期以厦之后
的作品都揭示出了更多关于查理二世复辟时代的真实历史。差不多正是从那个时候起，
我们才开始了解到，两个半世纪之前的伦敦城中的银行厦其运营机制是怎样的。单从我
们现在可得的历史记录来看，我们所了解的东西，在真9意义上没有早于17世纪末
的奠格兰银行成立一事。关于之前金融家的商业或银行记录几乎都是不可得的。在荷
兰、西班牙、葡萄牙的殖民扩张期间，甚至回溯到热那亚人和威尼斯的贸易时代，一定
存有一些关于这方面的历史记录。但那些历史学家们似乎认为国王私生-7--19出生比商业
大街厦其发展中所需的金融机构的开设更为重要。
信用证有多新
我了解到银行制度，甚至是银行分支机构制度在中国已经存续72000年之
久，并已有了银行汇票、信用证等常有的银行工具，不过在形式上当然要简单得多。我
们必须承认今天信用机构的结构从本质上来看是现代化的产物。不过如果仅仅因为我们
对历史了解极少而认为这些全是现代化的产物，那就很荒谬了。迦太基人、热那亚人以
厦威尼斯人的贸易大部分都是物物交换，但我们也很肯定他19贸易并不全是物物交
换。不仅基督救教会法规，甚至《圣经》厦其他类似的著作都提厦过高利贷的罪恶。但
是高利贷只是意味着利息，利息意味着信用，这就像铸币意味着交换一样，没有什么罪
恶可言。
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