我还想提请你注意的另一个重点就是：当市场不断地上涨或下跌之时——市场可并不是某种可以调节精确的机械
工具——或者数月之前就已“上紧发条”，并准确地预示着其动向的幅度。市场也并不是一个“木头士兵”。l943年了
月，当我正在写这本书写到了一半的时候，一位客户走进了我的办公室，他说如果我告诉他我“准确预示市场”的“系
统”，他马上就会给我l000美元的现金。我当时的答复是，我真的没有什么“系统”可以“告诉”他。我还提到：  “我

写了一本《股市成功之七大支柱》的书，而我现在正在写另外一本书。我这里有一本《七大支柱》，上面有我的一些建议

，而且当你读完这本支柱书时，我现在写的这本新书就会面世。那么，你干吗还要花l000美元呢?”他回答道：  “可是谁

能有时问去读那么多书呢?”于是，我坦白地告诉他，他是一个连抓松鼠都不适合的人——更不用说在市场上以他不愿去学
的一种“系统”去交易了。
    像我们这样的人会影响到股票价格的波动。我们会提前思考、希望、计划、渴望并将事情搞清楚，然后依据我们
的情感、直觉及想法采取相应的行动。当我们买进或卖出100张股票时，正是我们的行动决定了价格的走势。同时，  “事
情的发生”会使我们改变我们的行动。你必须要注意这一点。你知道，  “当”“事情”突然“发生”时，止损指标就是

一种抑制“如果”与“何时”的抗毒素。然而，坦白地说，当我们在市场上行动“正确”之时，  “事情”是不会“发生

”的，而其大都只会“发生”在我们犯下“错误”之时。当一个人在市场上行动“正确”时，所“发生”的一切都对他有
利。通过采取了“正确”的行动，他间接地预见到了将会“发生”的事情。这就像是娶了一个“正确”的女人，所“发
生”的一切都像是“天赐良机”。然而，如果娶了一个“错误”的女人，那么所“发生”的一切都会让生活变得更糟。
    每种股票都有两个价格。一个是“标价”，另一个是“要价”。约翰·史密斯手中有100(或10万)股，他想以
每股98美元卖出。亨利·布朗想要买进l00股，但他只想为每股支付9了美元。他们两人都向交易所表达了各自的想法(通
过他们各自的经纪人)——前者愿以每股98美元的价格卖出100股，后者则标出100股每股9了美元的买入价格。他们两人都
有大量美元支持着他们各自的决断。如果约翰·史密斯的愿望实现，价格将会是每股98美元，而如果亨利·布朗获得成
功，价格就会是每股9了美元。如果处于某种原因——当前，  (在每股98美元的价格水平上)没有买主——而且如果约翰·
史密斯急于卖出他手中的股票——他就会将价格降低至每股9．5美元——那么亨利·布朗就能以更低的价格得到100
股。这就是交易所中股票价格的决定因素。如果在约翰·史密斯的“要价”与亨利·布朗的“标价”之间，出现了一个叫
山姆·琼斯的人，他愿意以每股98美元的价格买进100股——那么，该股票的价格就不会降至每股9了美元。此外，假设约
翰·史密斯手中可能有成千上万支股票，那么他下一次卖出l00股的价格就会是每股99美元，而不是98美元——而且这种
竞争还会周而复始地进行下去，也可能会出现每股98或98．5美元的价格。但是，如果约翰·史密斯坚持以每股99美元的价
格卖出股票，而且此时没有别人以每股98美元卖出这种股票——那么该股票的价格就会上涨到每股99美元。这种情况会持
续下去，直到有这样的一个人出现，他愿意以每股9.8、9.7了或96美元卖出他的股票。到那时，股票的价格才会有所下跣

。
    所有市场化的道理都很简单，就像摩斯从“山上”带回来的十戒一样——特别是“不可杀人”这一戒。人们有没
有遵守简单的十戒呢?每个小时，在广播里或报纸头版，你都会听说谁把谁杀了的报道。交易者们想不想学习关于市场动
向的简单规则呢?以我广博的从业经验来看，答案是否定的。