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孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊，于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房，还以为颜回在偷食，就把他狠狠的教训l了一顿。经过解释，孔子才l光然大悟。孔子非常感慨地说： “我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说的呢?”人世间的许多真相，要用至真至诚的心灵才能体察得到，当放下自我观念的时候，识别真假的智慧就会自然而出。 大多炒股的股民若研究分析各种曲线图，会经常看错，因分时线上的买入盘和卖出盘数量可撤单转移，也用大量压单作出虚假的抛盘，这样分时线再加上涨停或跌停的诱多、诱空可使看盘者防不胜防!所以要想破解盘面分时线与日线骗线，你可考虑在某些热点板块已进入散户视线之时，你必须保证在开市交易时间，干万不要打开电脑去看盘面，而只考虑闭市时看K线，了解每日变化，每周末收盘后，再看周K线，掌握股价的运行趋势是否改变，这就是以静制动的方法。如没有形成周K线在空头时向下趋势交叉可静观其变，否则方可考虑卖出持有股票。特别是在你迫不及待想买某一股票时，先看看，是不是心随物转，此时若能一反常态漠不关心，方可：如如不动即见如来! 有时“非有”的东西，虽是普通的东西，却也是最有价值的东西，如空气，人类是用眼看不见的，不可认为是没有，实际上是“妙有”，因为没有这个“空气”，人类不复存在。所以越是简单的、普通的方法越可以解决复杂的问题，股市里更是如此。必须有一种明了心、平静心、普通心。台湾国学大师蔡志忠先生曾讲： “要消除我们的无明，得从一切的。如实知’开始，如实知一切不是听别人所言，而是经过自己证实才去相信，故佛陀说的正法眼，就是像亲自见到一样。”我们只有用慧眼才能识别“以讹传讹、先入为主、人云亦云的东西，”从而通向真知之路。 在当今世界一致认为的“十三个未解的科学之谜”的第一位就是．4宇宙的大部分丢失了，我们只占据了宇宙的4％。如果你正在思考大型强子对撞机能为你做些什么，那么你会如何看待这个结论．4它或许仅能找到宇宙的四分之一。碰撞可能产生被物理学家称为“暗物质”的一些粒子，这些神秘的暗物质占了宇宙的2 5％。那么，还存在一种“暗IE]厶匕I=JIH,源”，一种似乎正在把空间与时间撕裂的神秘力量。总的来说，宇宙的96％存在于我们之外。除非我们的数学全是错的。 正如人们的眼睛虽然由黑白两部分组成，但却用黑的部分去看东西， “上帝”就是告诉人们必须注重占绝大部分的“暗物质”，只有透过黑暗才能看到真正的光明。 老子说．“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。”老子认为无和有，虚和实之间存在一种辨证关系，有无相生，以无为本，而人们又可以从“有”去体会和领略“无”的境界。 好多根辐条凑到一根轴上，在轴头中间的空隙处穿进车轴，没有车轮中车毂的空隙，也就没有车的作用。揉捏黏土，制作陶器，陶器的虚空处才能盛东西。没有陶器中间的空处，也就失去了器皿的作用。没有房屋中间的空间，也就不可能成其为房屋了。车轮，陶器，房屋之所以有它的价值和作用，主要在于无和虚的作用。只有无和虚才能真正产生出有和实，也才能为吾所用。在股市中，绝不可完全依据所看到的现象，如业绩、行业、题材等采取相应的行动，因为当你看到时，已失去它应有的作用了，实际上真正能激发股票上涨的动力大多是背后的因素，而我们普通股民所能见到的往往又是主力设下的陷阱。 2 0世纪80年代末，美国哈佛大学的心理学教授保罗·安德烈亚森(Pa u lAn d rea sse n)用美国麻省理工学院商学院学生做了一个有趣的实验。他把学生分成两组，让学生选择一支股票投资组合。第一组学生只能看到股票价格的变化，不知道股价涨跌的原因，又必须依靠这些极其有限的信息做出交易决定。第二组学生却能够获得源源不断的财经信息，他们可以看CN BC，读《华尔街日报》，咨询相关专家，让专家分析市场趋势。 结果令安德烈亚森吃惊，信息较少组学生挣到的钱是信息较多组学生的2倍。因此他认为“信息丰富导致注意力贫乏。”第二组学生因为信息较多，知道的也多，这些学生更加频繁地买进卖出股票，他们认为所有的信息都有助于他们预测市场行情，但是 他们错了。实际上信息过多的危险并不局限于投资者。这是因为太多的信息反而导致了危险，它实际上会扰乱视听。当一个人的前额叶皮层负担过重时候，他就不再能够理解情境，结果就会混淆相关关系和因果关系，把理论建立在巧合事件上面。一个交易日内美股交易员的奋斗，就是要努力把握各类美股行情、美股开户为投资者获利。 (责任编辑：zhi) |
